GHYVES

Des mains pigmentées du paléolithique sur des parois énigmatiques, que disent-elles des vies anciennes protégées dans de sombres grottes ? Sont-elles artistiques, rituelles, sacrées, communautaires. Sont-elles l’expression de peintres inspirés par les forces des roches ? De la volonté de se protéger des dangers extérieurs comme repoussoirs des mauvaises ondes, des rencontres agressives ou des évènements ravageurs du ciel. ? De l’appartenance au même groupe et ainsi renforcer la solidarité ? Mais au fil du temps, que sont devenues ces mains. L‘ innocence primitive pouvait bien excuser les combats de survie. Mais les velléités de puissance et de conquête malgré les meilleures connaissances ont fait des mains les exécutants des puissants, des guerriers et des obscurantistes. Aussi je ne peux me résigner à croiser les doigts et à ne pas marquer mes empreintes digitales et idéalistes. Par ces outils que je tiens, je projette ce que l’Histoire raisonnable et humaine devrait être. . Bien que le peintre agisse de façon individualiste, il veut lever ces mains qu’on a régulièrement ligotées en priant je ne sais quel pouvoir divin ou autre, qui ont frappé plutôt que caresser, qui ont séparé au lieu d’étreindre cordialement. Que les poings levés éclosent en ouvrant les cinq pétales sous un soleil d’amour et de concorde. Comme les cinq doigts d’une main, l’union pour s’opposer aux vicissitudes, un épanouissement de fleurs éparses, diverses, ouvertes, accueillantes, bienveillantes et pacifiques réveillant les couleurs de la vie chaleureuse et fraternelle.